إلى أي مدى يمكن أن يؤخذ مبدأ كره الفعل و ليس الفاعل ؟ أليس الفعل مرتبطا بفاعله ؟ و أي جنس من الفاعل ممكن أن ينفصل عن فعله؟
ما زلت أبحث عن جواب شافي، و كلما إزددت بحثا ، كلما وجدتني أعود إلى نقطة البداية، و تلك هي أن جسورا تربط الفعل بالفاعل تتكون و تزداد صلابة كلما إزداد تمسك الفاعل بفعله ، حتى تتصل الضفتان بجسور لا تهدم إلا بأن يمحق الفعل بفناء فاعله، و الأمثلة كثيرة مذ كورت و حتى اليوم؛ من يوشع بن نون و حمورابي و نبونصر و أشور بانيبال و إنتهاء بتفاصيل حياة الأفراد و تعاملاتهم مع محيطهم و الآخرين.
إنتهى.
