النوى .. مرة أخرى

لم يكن اليوم أي شيئ سوى يوم إعتيادي مثل بقية أيامي مذ أُذِّنَ النشورُ في دنياي ذات يوم حزيراني لندني لم أكن أحسبهُ  إلا ثمة يوم آخر من أسبوع  متعب شأنه شأن غيره .

ليس فيه أَلمٌ لم أعشه منذ لا أعلم متى و لا شعورٌ لا أدري ما أسميه قاسيته مذ فرغ المكان و تُركت فيه مثل قطعة أثاث تنتظر شيأ ما بفارغ صبر الجماد،  و لا يجيئ . الجدران ذات الجدران و الهدوء المريب القاتل الموحش الجبار هو هو، ذاته لم يتبدل .  و لا حتى نقرات النوى على عصب محدد في جمجمتي المتعبة و دماغي الممتلئ بكل مشاعر الشوق اللاهب المستعر و الحب الجارف و الغضب العارم الذي يريد له منفذا ليخرج و يكسر كل ما و كل من إرتطم به و اليأس و اﻹحباط و الثورة، كلها بآن واحد .

حنيني إليهم هو هو و ما زلت أصارع حتى لا يصرعني و أهوي و أعترف بذلك الذي عشت عمري أنكره و وجوده بل و حتى كلمته، و هو حالة الهزيمة، و ما زلت . هي هي عينيها لم تتبدل مذ كنا طفلين نلعب ؛ هو هو شبق كل الصباحات التي لم تزل هي أميرتها و تزيد .  لا أدري ما قصة النوى و ربع نوتته الحزين، الشجي، السهل الممتنع، العصي الرقيق الحاظر الغائب، الموجود اللا موجود، و إياي . ترى ما يخبئ لي دوران الفلك في زاوية عمياء في مرآة الغد اﻵتي؟

أعرفه ذلك النذير و أعرف شبحه العاش معي منذ لا أدري متى . أعرفه و يعرفني هو و يحاكيني بتلك النغمة منك يا أحلى اﻷنغام و أعصاها و أسهلها فهي فيك بنت خمس بعيني و هي فيك في كل هزة من كل ريشة عود بغدادية .. أعظمية الهوى، كرخية الجذور و إن أبت .. و هي فيك يا أنت كل بغداد، لأنها أنت و أنت أبدا تداعيات رجل يعبر اﻷرض الحرام للمرة المليون مذ أبصرت عيناه ضياء الحياة و حتى الثانية . و هي أبدا تضل ما ينافس مكانها في الروح مخلوق آخر .

هم فيك كلهم و أكبرهم، بكرهم، في كل إرتعاشة يد تعزف و ترفع و تبسط الدنيا و لا تقعدها بحثا عنك يا حبيبي، كما أنت وليدا لاقت عيناي عيناك الحبيبتين مذ أبصرت النور و آذنت لفؤادي المحزون أن يفرح، و يهدأ بكائك . و هن فيك ثلاثة أميرات يحملن كل جمال كانون و كرم تموز عراقي بهيج  و نعش أبيك و أبيهن بات قاب قوسين أو أدنى مما يلقى من فرط ما حل بكم و به.

و لم أزل أسأل نفسي فيك يا نوى  و أعجب كيف و لماذا و متى شربت كاسك يا أيها المهيب الغريب البغدادي الشهيد الحاظر الغائب؟

ربما آن لي أن أتوقف عن السؤال و أرفع قلمي و أرميه مسلما أن كل محياك في محياي و لي أن أرى دورة زماني الصغير في كونك اللا متناهي .. ﻷنك النوى .. كنت، و زلت، و تكون مرة أخرى .. و كفى .

إنتهى .

Nawa and I

Borders on the eerie, one would have thought, when a particular theme or an image or a person becomes a type of landmark that is always there at one's defining moments.  At turning points, to the worst often, to the better seldom, or a combination that is the equilibrium at the line where the two cross.

For me, in particular, I dare say that it doesn't come any more spooky, even satirical,  than a certain age-old musical scale, that is as old as Sumeria itself.  So profound that music of East and West have adopted it an unsung hero and invisible pillar in perhaps every single composition, and this scale is non other than the infamous Iraqi Nawa.

It struck me as very odd, this very night, that whenever there was a moment of note, pun not intended, an event of the forever hessian matrix, forever vortex, that is this incomprehensible and insignificant slice in the time-space continuum that is my life, this scale of one form or another is always there.  It was there when I met him a man, having left a child - I was humming it all the way on the plane that took us some 4,000 kilometres from what was once a glorious land, to meet him and be exiled  with him - his tears put the final touches on the quarter-note that is somewhere around the Mi♭ ; there when I walked into an empty house years ago, and the scale would not leave my head all day, till that very moment  of stone cold sober reality;  It was there the afternoon my life turned up-side-down, yet again, one afternoon when I went to collect my precious ones and found them missing - I had been listening to it all day; it was here all week this week, being played on my Oud.

Tonight, though, was the final straw.  My youngest loves sleeping to me humming it, or listening to a recording I made a while back playing it with some friends, followed by my reciting the scale in a way that Baghdadis did for thousands of years - nothing special really, but there you have it - the girl's a natural musician by some fluke genetic programming.

Why tonight? it is precisely because this is the very first night in almost eleven weeks that they are spending a night with me, at their home, having been made homeless and snatched away from their little world at school, by the insignificant cult-fanatic-cum-insect, who is also my grave and unforgivable error to their's and my own humanity, and happens to be their biological mother.

My bubbly Reema slept, as is her usual passionate little self, to the themes of Nawa being played on my iPhone from that recording she loves so much.  I listened to her breath slowing down into a peaceful beat matching the sublime rhythm that is there, but is really not, and watched her little rosy lips smile in delight as she journeyed into quiet surrender to the sultan of deep sleep, being rocked gently on the way by every single note and quarter.

It is at that moment that I broke down in tears, not at the injustice and the endless whys that have come to haunt me all my life, piling up with every single turning point, but at the thought that tomorrow, some time, I shall be saying goodbye to them, and once again the house will be empty.

Q E fucking D

BLANK

Never in my life have I been lost for words.  Not ever.  The day I picked up my little ones' treasures of work from school before end of year, and faced all the wondering faces of their friends and teachers asking where they were and when they might be back.

There's a first time for everything I guess.

QED.

لقد فهمت ..

علق في ذاكرتي من أيام الصبا حديث دار بين شخصيتين من شخصيات "في بيتنا رجل"  ﻹحسان عبد القدوس .

ليس المهم كيف تدور الرواية، على الحقيقة،  بالرغم من كونها حبكة جميلة أكثرها حقيقي، صاغها أستاذ معلم؛

لكن تلك العبارة الجبل هي عندي عمودها: ساعة لاقاه  ورف اليه و أراد أن يعانقه،  لكن شيئا ما في محياه البارد و عباراته الساخرة المتهكمة الشامته فاجئه، سمر قدميه في مكانهما .  تذكرت موقفه  و أنا أحدثه صديق عمري،  أو هكذا حسبت .. أسير غضبان الخطى على أرصفة برلين في ساعات الصباح اﻷولى،  و المطر بلل حتى عضامي،  و لم أحسَّ به،  مسافة ما بين داره التي تركتها ألعن كل لحظة قررت فيها زيارته ،  متوهما وهم الساذج المطمإن أنني أزوره شق روحي الثاني الذي ما صدقت أنني وجدته .. و بين  ذكريات ضهر تموزٍ اللاهبِ في أرض كانت كل ذرة من ترابها تعرفنا معرفة الوالدة الرؤم بولدها الشقي الأسمر الأحرقته شمس بغداد، و بين أمطار برلين و ليلها و أرصفتها،  ضيعني حنيني .

كنت ما أزال على وهم يقيني أنني أركض معه نُطّيرُ طيارة صنعناها لتونا أو ندور نبحث بين البيوتات عن بنت الجيران الحوراء،  علنا نجد من محياها مسترق نظرة أو إبتسامة كانت شفقة أو إستهزاءاً، لست أدري، لكنها على كل حال كانت إبتسامةو كنت أتصيدها إصطياداً .  تذكرت كيف أنّني أفزعني طيف في منام و أراني في ذلك الكابوس ألاقيه بين زحام الناس فلا يعرفني، و إن تكن ملئ عيني عيناه ؛  و لا يعرفني و أفزع من كابوسي الذي أرقني ليالٍ،  ليلة فليلة.  كتبته قرضا من الشعر أول ما أفقت و يحملها البريد إليه .. تصله فيكلمني و كلانا يجهش عبرة و ألما.

ثم إفترقنا عقدين و كلانا يفتش عن صاحبه سنينا .  لم أكن أحسب و لو خيالا، و لو شبحا من يقين، أن كابوسيَ سوف يتحقق بالحرف و يزيد فوق الصدمة كل ما دار في الثمانية و اﻷربعين ساعة المشؤمات تلك ، أنني فوق كل ذلك لم أعرفه - لا في زحام الناس و لا في وقع خطاي  و لا مسافات الزمان و المكان و لكن مسافة ما يرتد الطرف إلى العين و هو يتفوه بكل ترهات اﻷرض و تفاهاتها المجنونة .

أواه .. لم أفهم ..
ويحي .. لم أفهم ..
ثكلتني أمي .. لم أفهم ..

"و اﻵن فهمت .. و قد كنت بحاجة ﻷن أفهم"

إنتهى.

Beast of a despicable God

"I realise the tragic significance of the atomic bomb ... It is an awful responsibility which has come to us ... We thank God that it has come to us, instead of to our enemies; and we pray that He may guide us to use it in His ways and for His purposes. Harry S. Truman, August 9, 1945, one day after the Hiroshima Bombing"

I was reading this as part of my ongoing quest, even obsession, to try to digest the mentality of careless hate Americans and their cronies in Tehran continue to dispense on us lesser mortals.

Then it struck me: in 1945, Truman congratulates himself so buoyantly on being bestowed with a higher responsibility from his "God", to handle a weapon of unforetold destruction on his "enemies" to "use it in His ways".  What God is he "praying" to? what creation did this "God" conjure up? indeed, what callous, indiscriminant and reckless hate is this, which can justify the instant vaporisation of some 70,000 casualties in under one second of time, with another 80,000 in the immediate aftermath of dropping the Hiroshima devil?

So reckless is that hate, that the weapon was nicknamed "Little Boy", with the sequel unleashed on Nagasaki being, wait for it, "Fat Boy"; continuation of a tradition that "our boys" do "our deeds" in "His ways".

So here's a very politically incorrect sentence to mull upon: I curse this God and His ways and His beast, and with it all those who stand silent, quietly contented, in the face of the atrocities that this beast and his tail continue to commit in Iraq and world-wide.

And they blame the rest of us for resenting them, their "God", indeed Gods, "His ways" and theirs.

And the ready made charge and excuse to kill everyone else outside of their "God"'s and His white-Anglo-Saxon-Zionist circle? well, it's called "The War On Terror" and "The Axis of Evil" !!

Eeeeeeeeeeeeehaaaaaaaaaaa !! "we'll smoke 'em out boys (and I quote Dubya here) !! only this time, they are far more vulnerable; women, children and unarmed civilians all over Iraq, particularly in the West Country, and they could never retaliate to depleted Uranium or the utter slaughter by US, Iranian and Iranian-supported so-called "forces".  Such chivalry and courage; what a day for age-old Persian hate; revenge for the destruction of Ilam; revenge for what went down in Babylon and Sumaria; revenge for a time of men, when men crushed the filth that is Khomaini underneath their heals; avenge the captives of Babylonia, Aseria and Akadia!!

One thing remains constant though: there is a balance and justice in the universe and, I believe, a God that is nothing like the evil abortion those hideous beasts purport to pray to.  A God that will see our very nails turn to knives, to slit their throats and rid our body of the filth that they have inflicted upon our land; He will our babies cries turn into rains of fire that will obliterate them to doom; our women's pleas for mercy turn into shrieks of damnation upon our enemies' skulls, with our very own, very Iraqi hands.  Sooner or later? His will WILL BE DONE; and WE Iraqis, WE alone, WILL DO His ways.

"Hate is a substance that inflicts more damage on the vessel that contains it than the object of it's destruction" (Master Lao).

QED.

و هو يحاوره مرة ثالثة

وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا (قرآن كريم) 

و أراني اليوم أحاور غيره  فيه  و عما جرى الماء عليه  و من اﻷسئلة الملحة اﻷعيت الجواب: إن كنا نحن يوم ذاك رجلين حاورنا اﻵخر فيما لم بنا ، و اليوم - و إن إختلف الزمان نوعا ما و هو على علاته و يزدن، و أحدنا غادر جحيم الدنيا تاركا صاحبه لها - أقول ما زال الحوار هو هو ، فما ذلك القاسم المشترك الذي جمع هذا الثالوث؟ ما هو ذلك القاسم، بل و ما ذلك المانع الأكبر الذي يمنع هذا القاسم من أن يشرك و أن يجمع؟

ثلاثة رجال بينهم عمرا ثلاثة أجيال، جمعهم هم بذاته، كان من المفترض أن يكون هم ما يناهز الأربعمائة مليون عربي، يزيدون أو ينقصون قليلا، أو على أبخس تقدير من يسمون أنفسهم صفوة هؤلاء و نخبة مثقفيهم، و ما ذلك الهم إلا بكل بساطة هم وجودهم على وجه التحديد؟!

مسألة ملحة  على  ما  أعتقد، أو هكذا تقتضي ألبداهة المنطقية و لكنني ، و أقول لكنني حتى  لا أتهم بالتعميم ، على  ما  يبدو ، من فئة  المنقرضات  شأني شأن الديناصورات سيئة ألحظ .. فلا  أحد يرى فداحة  ما يجري  على  شاشات الفضائحيات من أفيون  متوفر وفرة  الهيل بغير كيل ، و تغييب كامل عن عمد و سابق إصرار لكل  ما  ممكن أن  يقترب من حجيرة دماغية على  قيد الحياة في  جمجمة صاحية  و لو بالإسم . و اللهو  الاني صيحة الساعة إسمه  مستورد و جاهز  بالعلب الزاهية على  رفوف الأسواق المترفة في دول الخليج اللا عربي، ألا و هو الربيع العربي، أم هل هو الخريف الجربي؟ - جرب أصاب المواشي و خيالات المآتة الآدمية في أرض عدنان و قحطان و جاء إستيرادا مخصوصا حصرا،  كلاً و جزءاٌ  و سوي اﻷمر ﻻ عتب و لا زعل.

هل تسائل أحدنا أو أحد "مثقفينا" يوما عما تفعل علوج ملالي شيطان فينا ؟  أو إلى أي مدى إجتاح دين و أفكار زرادشت المتصهين الموسوم بالشيعة الصفوية كل شعيرة من نسيج شعبنا المنخور من جذره أساسا؟ أم هل إكتتبنا التاريخ و قرأناه يوما عن أحلاف المجوس و يهود الشر مذ كان الزمان طفلا و أسياف سومر و بابل و آشور و أكد تكر تارة و تفر تارة وحيدة وحدة العراق الموحشة يوم بيع العراق بلا و لا حتى رمشة من عين تدمع؟  اليوم أدرك البدو ما فعلوا بالعراق و حتى في لحظة إدراكهم المفترض، فهم أهون من ذبابة في مستحم قذر مليئ بالجراثيم و الحشرات المتناحرة فيما بينها على نفايات فتات اﻵخرين، و أما الذبابة فهي على اﻷقل حرة تطير بجناحيها و قدرتها الذاتية و أما هؤلاء فحتى أرجلهم صنعت في طهران و أوروبا و أمريكا و رحم الله أبا فراتٍ الجواهري !!

أما آن، و أستدرك و أقول، بل أما بات اﻵوان قد فات، لنا نحن سكان هذه البقعة من المحيط للخليج أن يحاور أحدنا اﻵخر و قاسمنا المشترك ذاته ما تملكه الحيوانات على إختلاف أشكالها و تلك هي غريزتها للبقاء؟! أم أنني حتى في هذا الفرض الوجودي البايولوجي البحت خطأن و أكلم الموتى من أرض الديناصورات المنقرضة؟!

لم يزل فيَّ بصيص أمل أن اﻷمر ليس كذلك، على اﻷقل لكي آخذ معي بصيص اﻷمل هذا يوم يحين اﻷوان و أشد رحالي الى حيث ألاقيه وأحاوره  ثالثة عن أمل في أولادي و أولادهم من بعدي .

قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا ( صدق الله العظيم ) ..

إنتهى . 

Starry Starry Night

With eyes that watch the world and can't forget ..
Like the strangers that you've met ..
The ragged men .. in Ragged Cloths ..
The silver thorn .. a bloody rose ..
Lie crushed and broken on the virgin snow ..

Now I think I know ..
What you tried to say to me ..

For sure I know .. God I know .. and I wish I knew .. back then .. I wish I knew 

How you suffered for your sanity ..
How you tried to make them see ..

How I suffer for my sanity .. suffered for my sanity .. as far back as I remember .. back since the days I worked out how insane the world was .. how the lies just crumbled in the eyes of a child knee-high to a grasshopper .. I saw them lie .. and wanted me to lie .. and the only place to run away was within ..
How I tried to make them see ..


They would not listen .. they're not listening still ..
Perhaps they never will ?

For sure they never will .. for they did not love you .. and neither they did I .. and neither will they ever you ..

QED.

Here's to you Marvin

Like a wheel within a wheel

It is a wicked fate, I guess, that us Iraqis made the wheel some time before man even new time and place, and that this very wheel brought prosperity to the world and became our never ending vortex.

Take it from as far back as recorded history of our generous and bereaved land goes - some 12,000 years before the birth of one character they call Christ, who's very existence is in doubt, to date; the wheel continues to bring motion, and with it life to humanity, and bring us doom and destruction - within, in our souls, and out there, in every corner, with every weeping mother and crying child mourning the loss of not only their bread and bread winners, but their very childhood and lives.

The neglected side of this sadistic existence, methinks, is more to do with imprisonment of our souls, in a wheel, within a wheel, in a never ending cycle as the lyrics goes; it is how we love, and how we live and how we look at the world; disillusioned beings; that see a spade being a spade; that are tough even at their moments of utter dispair; never seeing things except for what they are.

And thus, I have come to see this never ending cycle, within the cycle of life, that made our paths cross, and our land what it is, giving life to the world, yet not able to break the cycle and live.  And that, my one, is how it is ..

Like the circles that you find; in the windmills of your mind.

QED.